古人云:魚亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
園中香氣四溢的玫瑰,你若取,便為因于而自得,若觀,便為因欲而理所擁其意于香。
人的思想觀念中,固以欲為上風,后無非為兩種:欲勝于理,結果有時雖滿足于自己但卻可能丟失事物其意義。
你擁以香溢玫瑰,反之丟失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自擁,取魚而失熊掌,得不償失。
反之。
觀其花,聞其香,嘆其美。隨后理勝于欲,留花于土壤之中,讓其自生自滅,便后者得又賞其觀,充分于花的價值,雖舍魚但取以熊掌,后人笑納其“理”,何樂而不為?!
古時,韓國夫人隨武瞾進宮,雖已享受其帶于榮華富貴,卻因欲而貪心成為一國之妃,搶其心腹勾其夫,而后因貪心之欲喪命于皇宮。
欲應理性,點到為止,凡事都應控制得當。
何為欲望?
一事物對你而言十分掏喜,心里無比想擁有其物,不惜在日積月累或者一時間就占有。
一烏龜萬般欲上天,便托鷹抓其背,而后由空墜落而死。
為了滿足其飛天的欲望卻毫不理性想到自己的能力,生存環境與其自身價值,這樣固欲望而擁有的卻只存在于瞬間,如果以理性占有為主導地位,控制住其思緒,把飛天這一意念留于心中,夢想便是永恒而不僅為轉瞬即逝。
一些事物因欲望而只能滿足其自身一時,但付出的代價卻極為慘重,有理性且能控制恰當的調整欲望仔細考慮的同時,才可保留事物的歷史價值,存在價值與自身價值。
得不到者未必貴,得到者皆為貴,熊掌異于魚卻深得人心,欲望理性之間只差一步。
何為貴?
適量;適當;適人;物心。